05.10.13 16:31 nga Vizitor
351. Aisheja r.a. pėrsėri thotė: Kurejshitėt ishin tepėr tė shqetėsuar pėr shkak tė rastit tė gruas nga fisi El-Mahzumi, e cila kishte vjedhur, e pastaj kishin thėnė: Kush do t'i flasė pėr kėtė Pejgamberit s.a.v.s.? Pastaj thanė: Kush do tė ketė guxim ta bėjė kėtė pėrveē Usame ibnu Zejdit, i cili ishte i dashuri i Pejgamberit s.a.v.s. Usame shkoi te i Dėrguari i All-llahut dhe i tregoi se ka ardhur tė ndėrmjetėsojė pėr rastin e asaj gruaje. Pejgamberi s.a.v.s. tha: Ti po ndėrmjetėson qė tė mos zbatohet njė dėnim prej dėnimeve tė All-llahut? Pastaj Pejgamberi s.a.v.s. u ngrit nė kėmbė dhe filloi tė flasė, ku pėrveē tjerash tha: Ata tė cilėt ishin para jush pėsuan pėr arsye se kur nė mesin e tyre vidhte ndonjė fisnik (i pasur) e linin, nuk e dėnonin, ndėrsa kur vidhte ndonjė i dobėt (i varfėr) e zbatonin mbi tė dėnimin! Betohem me All-llahun qė sikur tė vidhte Fatimeja, e bija e Muhammedit, unė sigurisht do t'ia preja dorėn. (Muttefekun alejhi)
352. Enesi r.a. tregon se Pejgamberi s.a.v.s. ka parė njė pėshtymė (nė tokė) nė drejtim tė Kibles dhe kjo gjė e nevrikosi aq shumė saqė kjo u vėrejt nė fytyrėn e tij, u ngrit dhe e fshiu me dorėn e vet, e pastaj tha: Vėrtet ēdonjėri prej jush kur ēohet pėr tė falur namazin, atėherė ėshtė duke folur me Krijuesin e vet dhe Zoti i tij ėshtė nė mes tij dhe Kibles, pėr atė nuk lejohet qė askush prej jush tė pėshtyjė nė drejtim tė Kibles, por mund tė pėshtyjė nė tė majtė, apo nėn kėmbėt e tij. Pastaj mori njė skaj tė mbulesės sė tij dhe pėshtyu nė tė, e paloi njėrėn anė me tjetrėn dhe tha: Apo le tė veprojė nė kėtė mėnyrė. (Muttefekun alejhi)
Sa i pėrket tė pėshtymurit nė tė majtė apo nėn kėmbė, kjo ka tė bėjė vetėm jashtė xhamisė. Ndėrsa kur jemi nė xhami, atėherė pėshtymja lejohet vetėm nė faculetė, apo nė ndonjė leckė tjetėr.
All-llahu xh.sh. nė Kur'an thotė:
Dhe bėhu mė i afėrt ndaj besimtarėve qė tė pasojnė! (esh-Shuara:215)
All-llahu xh.sh. thotė:
All-llahu urdhėron drejtėsi dhe mirėsi, ndihmė dhe respekt ndaj tė afėrmve dhe ndalon amoralitetin, neverinė dhe gjithēka qė ėshtė krim dhe urrejtje. Ai ju kėshillon tė pranoni mėsimin. (en-Nahl:90)
353. Ibni Umeri r.a. thotė: Kam dėgjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke thėnė: Tė gjithė ju jeni barinj dhe secili ėshtė pėrgjegjės pėr tufėn e tij. Imami (udhėheqėsi - sunduesi) ėshtė bari (i popullit tė vet) dhe do tė jetė pėrgjegjės pėr tufėn e tij. Burri ėshtė bari nė familjen e vet dhe ėshtė pėrgjegjės pėr tufėn e tij. Gruaja ėshtė bareshė nė shtėpinė e burrit tė saj dhe ajo ėshtė pėrgjegjėse pėr tufėn e saj. Shėrbėtori ėshtė bari (rojtar) i pasurisė sė zotėriut tė vet dhe ėshtė pėrgjegjės pėr tufėn e tij. Pra, tė gjithė ju jeni barinj dhe secili ėshtė pėrgjegjės pėr tufėn e tij. (Muttefekun alejhi)
354. Ebu Ja'la Ma'kil bin Jesar thotė: E kam dėgjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke thėnė: Atė rob qė All-llahu e cakton pėr ruajtjen e njė kopeje, dhe ai vdes duke tradhtuar kopenė e tij, All-llahu xh. sh. ia ndalon atij hyrjen nė xhennet. (Muttefekun alejhi)
Nė njė rivajet: Duke mos u kujesur pėr te sipas kėshillave tė Tij, ai nuk do ta shijojė erėn e Xhennetit.
Nė njė rivajet tė Muslimit thuhet: Asnjė prijės, qė ėshtė pėrgjegjės pėr ēėshtjet e muslimanėve, dhe nuk mundohet pėr ta, dhe nuk i kėshillon ata, ai nuk do tė hyjė me ta nė Xhennet.
355. Aisheja r.a. thotė: E kam dėgjuar Pejgamberin s.a.v.s. nė shtėpinė time duke thėnė: O All-llahu im, ai qė udhėheq nė ndonjė ēėshtje ummetin tim dhe i mundon ata Ti mundoje atė, kurse ai qė udhėheq nė ndonjė ēėshtje ummetin tim dhe sillet butė me ta Ti sillu butė me tė. (Muslimi)
356. Ebu Hurejre r.a. tregon se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: Beni Israilėt udhėhiqeshin nga pejgamberėt, posa vdiste njė pejgamber, menjėherė vinte nė vend tė tij tjetri. Pas meje nuk ka pejgamber tjetėr. Por, do tė ketė hulefa (pasardhės) tė shumtė. Shokėt i thanė: O i Dėrguar i All-llahut ēka na urdhėron? Pejgamberi s.a.v.s. u pėrgjigj: Pėrmbusheni urdhrin e njėrit pas tjetrit pastaj zbatoni tė drejtat e tyre. Luteni All-llahun pėr halifen tuaj. Vėrtet All-llahu do t'i pyesė pėr tė gjitha ato gjėra pėr tė cilat kanė qenė mbikėqyrės. (Muttefekun alejhi)
357. Nga Aidh ibni Amr tregohet se ka shkuar te Ubejdullah ibni Zijadi, dhe i ka thėnė: O biri im, unė e kam dėgjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke thėnė: Vėrtet bariu mė i keq ėshtė 'hutameja' (qė sillet vrazhdė e pa mėshirė me kopenė e vet), prandaj ruaju tė mos bėhesh i tillė! (Muttefekun alejhi)
All-llahu i Madhėruar thotė:
All-llahu urdhėron drejtėsi dhe mirėsi, ndihmė dhe respekt ndaj tė afėrmve. (en-Nahl:90)
All-llahu xh.sh. gjithashtu thotė:
Dhe punoni me drejtėsi, All-llahu njėmend i do tė drejtėt. (el-Huxhurat:9)
358. Nga Abdull-llah ibni Amr ibni El-Asi r.anhuma tregohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: Njerėzit e drejtė te All-llahu do tė jenė nė minbera prej nurit (dritės): ata qė ushtronin drejtėsi nė pushtetin e tyre, familjet e tyre dhe nė detyrėn qė e morėn nė pėrgjegjėsi. (Muslimi)
359. Nga Avf ibni Malik r.a. thuhet: E kam dėgjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke thėnė: Udhėheqėsit tuaj mė tė mirė janė ata qė ju duan dhe i doni, dhe ata pėr tė cilėt ju luteni dhe ata luten pėr ju. Ndėrsa udhėheqėsit tuaj mė tė kėqij janė ata tė cilėt ju i urreni dhe ata ju urrejnė si dhe ata tė cilėt ju i mallkoni dhe ata ju mallkojnė! Avfi r.a. tha: Atėherė ne i thamė: O Pejgamber i All-llahut, a mos t'ju kundėrvihemi? Tha: Jo, derisa tė falin sė bashku me ju namazin. Jo, derisa tė falin sė bashku me ju namazin. (Muslimi)
360. Ijad ibni Himar r.a. thotė: E kam dėgjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke thėnė: Banorė tė Xhennetit janė tre persona: udhėheqėsi i drejtė qė u pėrmbahet kėshillave, njeriu i mėshirshėm zemra e tė cilit ėshtė e butė pėr ēdo tė afėrm dhe pėr ēdo musliman, si dhe njeriu i pastėr e i ndershėm, i cili ka shumė fėmijė. (Muslimi)
All-llahu i Madhėruar thotė:
O besimtarė, pėruljuni All-llahut dhe pėruljuni Pejgamberit, por edhe pėrfaqėsuesve tuaj. (en-Nisa: 59)
361. Ibnu Umeri r.anhuma thotė: E kam dėgjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke thėnė: Kush e heq dorėn e vet nga dėgjueshmėria, do ta takojė All-llahun Ditėn e Gjykimit, por nuk do tė ketė argument mbrojtės. Kush vdes dhe nė qafėn e vet nuk ka besė tė dhėnė, vdes me vdekje xhahilijjeti. (Muslimi)
Nė njė rivajet tjetėr tė Muslimit ky hadith thuhet kėshtu: Kush vdes i ndarė nga xhemati, vdes me vdekje xhahilijjeti.
362. Ibni Abbasi r.anhuma tregon se i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: Kush urren diēka nga prijėsit e vet, le tė durojė, sepse ai i cili largohet nga prijėsi i vet vetėm pėr njė pėllėmbė, do tė vdes me vdekje xhahilijjeti. (Muttefekun alejhi)
363. Ebu Bekerete tregon se e ka dėgjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke thėnė: Kush e nėnēmon sulltanin, All-llahu do ta nėnēmoj atė. (Tirmidhiu thotė se ėshtė hadith hasen)
Rreth kėsaj teme ekzistojnė shumė hadithe, tė cilat janė pėrmendur nė kaptinat tjera.
All-llahu i Madhėruar thotė:
Atė, botėn tjetėr, do t'ua japim atyre qė nuk lakmojnė madhėshtinė nė kėtė botė, as s'duan ērregullime, se ardhmėria ėshtė e atyre qė i frikėsohen All-llahut. (el-Kasas: 83)
364. Nga Ebu Seid Abdurrahman bin Semura r.a. thuhet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: O Abdurrahman, i biri i Semures mos kėrko udhėheqjen (pushtetin). Nėse tė jepet pa e kėrkuar do tė ndihmohesh nė tė, e nėse tė jepet duke e kėrkuar ngarkohesh me tė (dhe vetė pėrgjigjesh). Nėse betohesh nė diēka, por e sheh se tjetra ėshtė mė e mirė se ajo pėr tė cilėn je betuar, atėherė bėre atė qė ėshtė mė e mirė, e pėr betimin tėnd tė dhėnė mė parė jep keffaret (i paraparė pėr betim). (Muttefekun alejhi)
All-llahu i Madhėruar thotė:
Atė ditė miqtė do tė bėhen armiq tė njėri-tjetrit, pėrveē tė devotshmėve. (ez-Zuhruf:67)
365. Nga Ebu Seidi dhe Ebu Hurejre, r.anhuma, transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: All-llahu nuk e ka dėrguar asnjė pejgamber si dhe nuk e ka vendosur asnjė halife e qė nuk ia ka dhėnė dy shoqėri: Njėra shoqėri e udhėzon nė punė tė mira dhe e nxit nė tė mbara, ndėrsa tjetra e udhėzon nė punė tė kėqija dhe e nxit nė tė mbrapshta. I mbrojtur do tė jetė ai qė e ka mbrojturAll-llahun (duke i mbrojtur urdhėrat e Tij). (Buhariu)
366. Nga Ebu Musa El-Esh'ariu r.a. thuhet: Hyra te Pejgamberi s.a.v.s. unė dhe dy kushėrinjtė e mi, njėri prej tyre i tha: O i Dėrguari i All-llahut, mė emėro udhėheqės nė diē qė tė ka dhėnė pushtet All-llahu nė tė. Tjetri tha tė njėjtėn gjė si i pari. Pejgamberi s.a.v.s. pastaj u tha: Betohem nė All-llahun se ne nuk vendosim nė pozitat udhėheqėse (vali) asnjė person qė e kėrkon atė, ose atė qė e lakmon pozitėn. (Muttefekun alejhi)
367. Nga Imran bin Husejn r.anhuma tregohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: Turpi sjell vetėm mirėsi. (Muttefekun alejhi)
Dhe nė njė rivajet tjetėr tė Muslimit thuhet: Turpi nė tėrėsi ėshtė mirėsi (hajr), ose ka thėnė: Turpi ėshtė krejt mirėsi (hajr).
368. Nga Ebu Hurejre r.a. tregohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: Besimi (imani) ėshtė shtatėdhjetė e ca ose gjashtėdhjetė e ca degė. Mė e larta ėshtė fjala La ilahe il-lall-llah (nuk ka zot tjetėr pėrveē All-llahut), ndėrsa mė e ulta ėshtė mėnjanimi i ndonjė sendi nga rruga, qė i pengon kalimtarėt. Edhe turpi ėshtė degė e imanit. (Muttefekun alejhi)
369. Nga Ebu Seid El-Hudriu r.a. thuhet: Pejgamberi s.a.v.s. ishte edhe mė i turpėrueshėm se sa virgjėresha nė gjerdekun e saj (dhomėn e nusėrisė). Kur shihte diēka qė nuk i pėlqente, ne e hetonim kėtė nė fytyrėn e tij. (Muttefekun alejhi)
Thelbi i turpit, sipas mendimit tė dijetarėve eminentė, ėshtė karakteri qė e nxit njeriun qė t'i braktisė tė kėqijat dhe qė e shtyen t'ia japė tė drejtėn qė i takon secilit person. Ndėrsa Ebul Kasim El-Xhunejdi r.a. duke e pėrshkruar turpin thotė: Turpi ėshtė tė pamurit e shenjave tė All-llahut dmth. shenjat e begative tė Tij dhe tė pamurit e mungesave tė veta. Produkt i kėtyre tė dyjave ėshtė turpi.
All-llahu i Madhėruar thotė:
Dhe pėrmbushni obligimet, sepse obligimet me siguri kanė pėrgjegjėsi. (el-Isra:34)
352. Enesi r.a. tregon se Pejgamberi s.a.v.s. ka parė njė pėshtymė (nė tokė) nė drejtim tė Kibles dhe kjo gjė e nevrikosi aq shumė saqė kjo u vėrejt nė fytyrėn e tij, u ngrit dhe e fshiu me dorėn e vet, e pastaj tha: Vėrtet ēdonjėri prej jush kur ēohet pėr tė falur namazin, atėherė ėshtė duke folur me Krijuesin e vet dhe Zoti i tij ėshtė nė mes tij dhe Kibles, pėr atė nuk lejohet qė askush prej jush tė pėshtyjė nė drejtim tė Kibles, por mund tė pėshtyjė nė tė majtė, apo nėn kėmbėt e tij. Pastaj mori njė skaj tė mbulesės sė tij dhe pėshtyu nė tė, e paloi njėrėn anė me tjetrėn dhe tha: Apo le tė veprojė nė kėtė mėnyrė. (Muttefekun alejhi)
Sa i pėrket tė pėshtymurit nė tė majtė apo nėn kėmbė, kjo ka tė bėjė vetėm jashtė xhamisė. Ndėrsa kur jemi nė xhami, atėherė pėshtymja lejohet vetėm nė faculetė, apo nė ndonjė leckė tjetėr.
All-llahu xh.sh. nė Kur'an thotė:
Dhe bėhu mė i afėrt ndaj besimtarėve qė tė pasojnė! (esh-Shuara:215)
All-llahu xh.sh. thotė:
All-llahu urdhėron drejtėsi dhe mirėsi, ndihmė dhe respekt ndaj tė afėrmve dhe ndalon amoralitetin, neverinė dhe gjithēka qė ėshtė krim dhe urrejtje. Ai ju kėshillon tė pranoni mėsimin. (en-Nahl:90)
353. Ibni Umeri r.a. thotė: Kam dėgjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke thėnė: Tė gjithė ju jeni barinj dhe secili ėshtė pėrgjegjės pėr tufėn e tij. Imami (udhėheqėsi - sunduesi) ėshtė bari (i popullit tė vet) dhe do tė jetė pėrgjegjės pėr tufėn e tij. Burri ėshtė bari nė familjen e vet dhe ėshtė pėrgjegjės pėr tufėn e tij. Gruaja ėshtė bareshė nė shtėpinė e burrit tė saj dhe ajo ėshtė pėrgjegjėse pėr tufėn e saj. Shėrbėtori ėshtė bari (rojtar) i pasurisė sė zotėriut tė vet dhe ėshtė pėrgjegjės pėr tufėn e tij. Pra, tė gjithė ju jeni barinj dhe secili ėshtė pėrgjegjės pėr tufėn e tij. (Muttefekun alejhi)
354. Ebu Ja'la Ma'kil bin Jesar thotė: E kam dėgjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke thėnė: Atė rob qė All-llahu e cakton pėr ruajtjen e njė kopeje, dhe ai vdes duke tradhtuar kopenė e tij, All-llahu xh. sh. ia ndalon atij hyrjen nė xhennet. (Muttefekun alejhi)
Nė njė rivajet: Duke mos u kujesur pėr te sipas kėshillave tė Tij, ai nuk do ta shijojė erėn e Xhennetit.
Nė njė rivajet tė Muslimit thuhet: Asnjė prijės, qė ėshtė pėrgjegjės pėr ēėshtjet e muslimanėve, dhe nuk mundohet pėr ta, dhe nuk i kėshillon ata, ai nuk do tė hyjė me ta nė Xhennet.
355. Aisheja r.a. thotė: E kam dėgjuar Pejgamberin s.a.v.s. nė shtėpinė time duke thėnė: O All-llahu im, ai qė udhėheq nė ndonjė ēėshtje ummetin tim dhe i mundon ata Ti mundoje atė, kurse ai qė udhėheq nė ndonjė ēėshtje ummetin tim dhe sillet butė me ta Ti sillu butė me tė. (Muslimi)
356. Ebu Hurejre r.a. tregon se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: Beni Israilėt udhėhiqeshin nga pejgamberėt, posa vdiste njė pejgamber, menjėherė vinte nė vend tė tij tjetri. Pas meje nuk ka pejgamber tjetėr. Por, do tė ketė hulefa (pasardhės) tė shumtė. Shokėt i thanė: O i Dėrguar i All-llahut ēka na urdhėron? Pejgamberi s.a.v.s. u pėrgjigj: Pėrmbusheni urdhrin e njėrit pas tjetrit pastaj zbatoni tė drejtat e tyre. Luteni All-llahun pėr halifen tuaj. Vėrtet All-llahu do t'i pyesė pėr tė gjitha ato gjėra pėr tė cilat kanė qenė mbikėqyrės. (Muttefekun alejhi)
357. Nga Aidh ibni Amr tregohet se ka shkuar te Ubejdullah ibni Zijadi, dhe i ka thėnė: O biri im, unė e kam dėgjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke thėnė: Vėrtet bariu mė i keq ėshtė 'hutameja' (qė sillet vrazhdė e pa mėshirė me kopenė e vet), prandaj ruaju tė mos bėhesh i tillė! (Muttefekun alejhi)
All-llahu i Madhėruar thotė:
All-llahu urdhėron drejtėsi dhe mirėsi, ndihmė dhe respekt ndaj tė afėrmve. (en-Nahl:90)
All-llahu xh.sh. gjithashtu thotė:
Dhe punoni me drejtėsi, All-llahu njėmend i do tė drejtėt. (el-Huxhurat:9)
358. Nga Abdull-llah ibni Amr ibni El-Asi r.anhuma tregohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: Njerėzit e drejtė te All-llahu do tė jenė nė minbera prej nurit (dritės): ata qė ushtronin drejtėsi nė pushtetin e tyre, familjet e tyre dhe nė detyrėn qė e morėn nė pėrgjegjėsi. (Muslimi)
359. Nga Avf ibni Malik r.a. thuhet: E kam dėgjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke thėnė: Udhėheqėsit tuaj mė tė mirė janė ata qė ju duan dhe i doni, dhe ata pėr tė cilėt ju luteni dhe ata luten pėr ju. Ndėrsa udhėheqėsit tuaj mė tė kėqij janė ata tė cilėt ju i urreni dhe ata ju urrejnė si dhe ata tė cilėt ju i mallkoni dhe ata ju mallkojnė! Avfi r.a. tha: Atėherė ne i thamė: O Pejgamber i All-llahut, a mos t'ju kundėrvihemi? Tha: Jo, derisa tė falin sė bashku me ju namazin. Jo, derisa tė falin sė bashku me ju namazin. (Muslimi)
360. Ijad ibni Himar r.a. thotė: E kam dėgjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke thėnė: Banorė tė Xhennetit janė tre persona: udhėheqėsi i drejtė qė u pėrmbahet kėshillave, njeriu i mėshirshėm zemra e tė cilit ėshtė e butė pėr ēdo tė afėrm dhe pėr ēdo musliman, si dhe njeriu i pastėr e i ndershėm, i cili ka shumė fėmijė. (Muslimi)
All-llahu i Madhėruar thotė:
O besimtarė, pėruljuni All-llahut dhe pėruljuni Pejgamberit, por edhe pėrfaqėsuesve tuaj. (en-Nisa: 59)
361. Ibnu Umeri r.anhuma thotė: E kam dėgjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke thėnė: Kush e heq dorėn e vet nga dėgjueshmėria, do ta takojė All-llahun Ditėn e Gjykimit, por nuk do tė ketė argument mbrojtės. Kush vdes dhe nė qafėn e vet nuk ka besė tė dhėnė, vdes me vdekje xhahilijjeti. (Muslimi)
Nė njė rivajet tjetėr tė Muslimit ky hadith thuhet kėshtu: Kush vdes i ndarė nga xhemati, vdes me vdekje xhahilijjeti.
362. Ibni Abbasi r.anhuma tregon se i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: Kush urren diēka nga prijėsit e vet, le tė durojė, sepse ai i cili largohet nga prijėsi i vet vetėm pėr njė pėllėmbė, do tė vdes me vdekje xhahilijjeti. (Muttefekun alejhi)
363. Ebu Bekerete tregon se e ka dėgjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke thėnė: Kush e nėnēmon sulltanin, All-llahu do ta nėnēmoj atė. (Tirmidhiu thotė se ėshtė hadith hasen)
Rreth kėsaj teme ekzistojnė shumė hadithe, tė cilat janė pėrmendur nė kaptinat tjera.
All-llahu i Madhėruar thotė:
Atė, botėn tjetėr, do t'ua japim atyre qė nuk lakmojnė madhėshtinė nė kėtė botė, as s'duan ērregullime, se ardhmėria ėshtė e atyre qė i frikėsohen All-llahut. (el-Kasas: 83)
364. Nga Ebu Seid Abdurrahman bin Semura r.a. thuhet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: O Abdurrahman, i biri i Semures mos kėrko udhėheqjen (pushtetin). Nėse tė jepet pa e kėrkuar do tė ndihmohesh nė tė, e nėse tė jepet duke e kėrkuar ngarkohesh me tė (dhe vetė pėrgjigjesh). Nėse betohesh nė diēka, por e sheh se tjetra ėshtė mė e mirė se ajo pėr tė cilėn je betuar, atėherė bėre atė qė ėshtė mė e mirė, e pėr betimin tėnd tė dhėnė mė parė jep keffaret (i paraparė pėr betim). (Muttefekun alejhi)
All-llahu i Madhėruar thotė:
Atė ditė miqtė do tė bėhen armiq tė njėri-tjetrit, pėrveē tė devotshmėve. (ez-Zuhruf:67)
365. Nga Ebu Seidi dhe Ebu Hurejre, r.anhuma, transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: All-llahu nuk e ka dėrguar asnjė pejgamber si dhe nuk e ka vendosur asnjė halife e qė nuk ia ka dhėnė dy shoqėri: Njėra shoqėri e udhėzon nė punė tė mira dhe e nxit nė tė mbara, ndėrsa tjetra e udhėzon nė punė tė kėqija dhe e nxit nė tė mbrapshta. I mbrojtur do tė jetė ai qė e ka mbrojturAll-llahun (duke i mbrojtur urdhėrat e Tij). (Buhariu)
366. Nga Ebu Musa El-Esh'ariu r.a. thuhet: Hyra te Pejgamberi s.a.v.s. unė dhe dy kushėrinjtė e mi, njėri prej tyre i tha: O i Dėrguari i All-llahut, mė emėro udhėheqės nė diē qė tė ka dhėnė pushtet All-llahu nė tė. Tjetri tha tė njėjtėn gjė si i pari. Pejgamberi s.a.v.s. pastaj u tha: Betohem nė All-llahun se ne nuk vendosim nė pozitat udhėheqėse (vali) asnjė person qė e kėrkon atė, ose atė qė e lakmon pozitėn. (Muttefekun alejhi)
367. Nga Imran bin Husejn r.anhuma tregohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: Turpi sjell vetėm mirėsi. (Muttefekun alejhi)
Dhe nė njė rivajet tjetėr tė Muslimit thuhet: Turpi nė tėrėsi ėshtė mirėsi (hajr), ose ka thėnė: Turpi ėshtė krejt mirėsi (hajr).
368. Nga Ebu Hurejre r.a. tregohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: Besimi (imani) ėshtė shtatėdhjetė e ca ose gjashtėdhjetė e ca degė. Mė e larta ėshtė fjala La ilahe il-lall-llah (nuk ka zot tjetėr pėrveē All-llahut), ndėrsa mė e ulta ėshtė mėnjanimi i ndonjė sendi nga rruga, qė i pengon kalimtarėt. Edhe turpi ėshtė degė e imanit. (Muttefekun alejhi)
369. Nga Ebu Seid El-Hudriu r.a. thuhet: Pejgamberi s.a.v.s. ishte edhe mė i turpėrueshėm se sa virgjėresha nė gjerdekun e saj (dhomėn e nusėrisė). Kur shihte diēka qė nuk i pėlqente, ne e hetonim kėtė nė fytyrėn e tij. (Muttefekun alejhi)
Thelbi i turpit, sipas mendimit tė dijetarėve eminentė, ėshtė karakteri qė e nxit njeriun qė t'i braktisė tė kėqijat dhe qė e shtyen t'ia japė tė drejtėn qė i takon secilit person. Ndėrsa Ebul Kasim El-Xhunejdi r.a. duke e pėrshkruar turpin thotė: Turpi ėshtė tė pamurit e shenjave tė All-llahut dmth. shenjat e begative tė Tij dhe tė pamurit e mungesave tė veta. Produkt i kėtyre tė dyjave ėshtė turpi.
All-llahu i Madhėruar thotė:
Dhe pėrmbushni obligimet, sepse obligimet me siguri kanė pėrgjegjėsi. (el-Isra:34)
Edituar pėr herė tė fundit nga sandri nė 21.10.08 13:01, edituar 1 herė gjithsej
